從雅典衛(wèi)城，古希臘柱式，古羅馬光輝的拱券技術，柱式的演進及定型，再到哥特式尖券，骨架券，意大利的文藝復興，法國的古典主義。古代歐洲的建筑一直順著自己的社會，地域，宗教，文化這條脈絡不斷茁壯的成長、演變、進化著。每一棟留下來的都是百年一成的杰作。讓我們如此的推崇和喜愛，這種對偉大藝術的欣賞是無國界之分的。因此，當一些國人一過分的狂熱追逐著歐洲古典主義，或歐陸風格時，我們或多或少的可以理解一些，然而，這究竟給我們帶來的是中國建筑的再一次輝煌，還是沒落？

　　我們都知道有生命力的建筑都是獨特建筑風格與本地文化傳統(tǒng)交融的產物。歐洲的古建也不例外，沒有古埃及人早期對太陽神的崇拜，對人的生死的獨特的理解，就沒有金字塔及太陽神廟的建造，也就不會有柱的應用，更不會有后來人所崇拜，至今仍在模仿和應用的古羅馬柱式；沒有野蠻的奴隸制，也就不會有現今的旅游勝地羅馬角斗場的存在；沒有基督教在歐洲的大肆盛行，也就不會有哥特式教堂，不會有尖券，骨架券的使用，當然像索菲亞大教堂，巴黎圣母院等輝煌的宗教建筑也就不會出現后人的面前了；同樣如果沒有基督教對人的在各個領域上如此絕對的控制，也就不會有后來的文藝復興，更不會有佛羅倫薩主教堂的豐碑似的穹頂的誕生，以及后來的坦比哀多，以至后期讓人略帶遺憾的圣彼得大教堂。

　　歐洲古建的輝煌歷史，我不想再過多重復，因為這也不是這篇文章的重點，我想說的是，建筑不是無根無基的，漂浮在人們腦中，忽然就誕生在世界上的。經典的建筑也不是忽然就誕生于某位大師的頭腦中的，它是與當時的社會，自然環(huán)境分不開的，這就是為什么同是幾百年甚至幾千年前的建筑，中國的卻與歐洲的有這么大的差別、蘇州園林和歐洲幾何型園林之間的會產生如此巨大差異。

　　建筑是一個國家，時代，文化的綜合體現，因此，我要說的是，不管現在是歐陸風也好，復古風也好，到底是我國建筑真正發(fā)展的正確的方向還有待研究。盲目跟風產生的后果也是值得我們深思的。

　　我想從以下幾點來闡述我的觀點

　　西方的月亮不比中國的圓

　　如我前文所說的，沿著兩個不同文化發(fā)展軌跡進化發(fā)展而來的文明的產物是否可以彼此替代，彼此一較高低？外國的東西是不是適合中國的，中國有自己的國情，自己的文化，我們有悠遠流長的五千年文明作為根基，我們的建筑有自己獨特的結構，建造體系。是否歐陸風一來，大家就扔掉自己的東西跟在人家后面跑，我并不是說歐陸風不好，在中國逐步走向世界的今天，文化之間的交流和互相侵略是一定要出現的。歐陸風就是其中一個很好地體現。我們不是要閉關鎖國，好的東西當然應該學習，甚至直接“拿來”，但重要的是要看適不適合我們的國情，中西結合成功的例子不是沒有像包括騎樓、西關大屋等等都很好。但盲目的直接嫁接是不是一種對自己文化的不尊重呢？

　　畫虎畫皮難畫骨

　　退一步，歐洲古建我們就是喜歡，就是想搬來，行不行，好的東西么，美術上還有臨摹這么一說呢！行，可以仿照，但仿照也是有技術的，不是說打個牌子，修飾一下立面，做兩個羅馬柱，貼點金，就是歐陸風格，就是古典主義了！或者學學大師的東西，外形越古怪就越有性格，越前衛(wèi)，越是好東西。我們不是不能抄，抄也分明白抄和糊涂抄，要炒就要先懂，了解其本質和精髓的地方然后再抄，這樣才能抄出神韻！而不是像現在某些房地產商只以營利為目的，為符合大眾對于消費者對國外的“產品”地盲目“寵愛”，而過分偏愛“西方經典”，紛紛給自己的樓盤貼上“歐洲風情”的標簽。若真是正宗的歐洲古典主義也就罷了，最少還有個作為獨立建筑的欣賞價值，可是往往學來的又都是表面的東西，生搬硬套，照虎畫貓。令人難以茍同。

　　不要為了一棵樹木而放棄整片森林

　　喜愛出國旅游的人都知道意大利，也都喜歡意大利的城市，處處透著歐洲小鎮(zhèn)的悠閑自在感覺，每一條街道是那么的自然，一片片建筑群又是那么有韻律，而如果此時突然一座中國四合院出現在你面前你會有什么感覺？而要命的是在不遠處你又發(fā)現了像世貿大廈似的建筑物屹立在那里。你的心情一定是180度大轉彎吧！而我們一直抱怨的自己的城市就是這樣被我們自己弄得面目全非了。意大利小鎮(zhèn)令人神往就在于其百年不變的規(guī)劃，幾個世紀以來，羅馬的建筑依然奉行著一圣彼得堡大教堂為最高點的規(guī)矩，沒有人妄圖用一個怪狀的，建筑來重新定位這座城市，也沒有人只為了利益用抄來的建筑娛樂大眾，因此才有的現在的旅游勝地，而反觀我們的城市已經被一些人的盲目跟風，弄得支離破碎！沒有地域特色，沒有規(guī)劃，沒有城市的標志，只有入侵來的建筑垃圾。

　　只有民族的才是世界的

　　當美國人以羨慕的眼觀看著我們的出土文物時，我們卻緊盯著他門麥當勞，當巴黎人自豪的向別人講述著他們的盧浮宮時，我們卻滿臉崇敬的站在他們后面。為什么我們站在五千年的華夏大地上卻無動于衷，甚至鄙棄她我們中國的建筑是以木結構為主，它的空間藝術、人文內涵與自然環(huán)境的有機結合，它的通風、向陽、節(jié)能，都是值得我們繼承和發(fā)揚的。外國人到北京先游四合院，逛北京的胡同，到天津來看我們的獨樂寺，去西安看秦始皇墓…我們就像站在鉆石堆上的孩子卻對別人手中的寶石滿眼放光。中國的建筑為什么至今都不能昂首挺胸的站在實際建筑舞臺上，是與我們這種謙恭，盲目崇拜，不自信有很大關系的。我們只有堅守民族的才是世界的，才能將中國建筑推向另一個高峰。